القانون اليمني

  تدوين صيغة اليمين في القضاء اليمني تدوين صيغة اليمين في القانون اليمني  أ.د/ عبدالمؤمن شجاع الدين الأستاذ بكلية الشريعة والقانون – جامعة صنعاء عدم تدوين صيغة اليمين في محضر جلسة المحاكمة أو بوثيقة مرفقة بالمحضر وعدم تضمين المحضر ما يدل على أن الحالف قد اقسم اليمين بصيغتها المقرة من قبل المحكمة كل ذلك يؤدي إلى جهالة صيغة اليمين وعدم معرفة ما إذا كان الحالف قد اقسم اليمين بالفعل ومعرفة الشئ أو الواقعة التي اقسم عليها الحالف ، فعدم تدوين صيغة اليمين و تدوين ما يثبت قيام الحالف بأداء اليمين بالفعل يؤدي إلى بطلان الحكم الذي استند إلى يمين لم تذكر صيغتها في محضر الجلسة أو أوراق القضية ولم يرد في أوراق القضية مايدل على أن الحالف قد مضي باليمين بحسب الصيغة التي اقرتها المحكمة، حسبما قضى الحكم الصادر عن الدائرة التجارية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ 25-3-2017م في الطعن رقم (58465)، الذي ورد ضمن أسبابه: ((فقد تبين: أن ما تم تدوينه في محضر جلسة المحكمة هو طلب المطعون ضده اليمين الحاسمة من الطاعن الذي قام بردها في الجلسة إلى المطعون ضده ، وقد ورد في محضر الجلسة أن المطعون ضد...

  استجواب المحكمة للخصوم في الدعوى المدنية استجواب المحكمة للخصوم في الدعوى المدنية وفق القانون استجواب المحكمة للخصوم في الدعوى المدنية: الشروط والإجراءات وأثره في الإثبات الاستجواب القضائي في الدعوى المدنية: سلطة المحكمة وحدود حياد القاضي استجواب المحكمة للخصوم في الدعوى المدنية | الشروط والإجراءات وفق القانون يُعد استجواب الخصوم في الدعوى المدنية من الوسائل الإجرائية المهمة التي منحها القانون للمحكمة بهدف الوصول إلى الحقيقة واستكمال عناصر الإثبات في النزاع، حيث يمثل الاستجواب سلطة تقديرية للقاضي تساعده في تكوين قناعته القضائية دون الإخلال بمبدأ الحياد القضائي. أجاز المشرع وفي طريق المحكمة لإظهار الحقيقة من واقع البينات المقدمة في الدعوى، صلاحيات عديدة تساندها في الركون الى قناعتها في وواقعة محددة ، من ذلك ، فقد منح المشرع المحكمة حق استجواب الخصوم أحدهما أو كليهما ، كسلطة تقديرية تخضع لقناعة المحكمة، فلا يكون الاستجواب حقا للخصوم او وسيلة يستخدمها الخصوم ابتداءً في الإثبات، إنما هو وسيلة متممة تستخدمها المحكمة لاستظهار دليلٍ يساند باقي الأدلة في الدعوى ويتممها. أولا: مفه...

  الضمانة أو الكفالة هي ضم الذمة المالية للكفيل أو الضامن إلى الذمة المالية للمدين المكفول عليه، وبموجبها يحق للمكفول له أن يرجع على الكفيل والمكفول له متضامنين أو منفردين حسبما هو مقرر في الشرع والقانون.  وحتى يكون الحكم على المدين حجة على الضامن (الكفيل) فقد أوجب قانون المرافعات اليمني على المحكمة أن تقوم بإدخال من يلزم إدخاله لمصلحة العدالة أو لإظهار الحقيقة، ومن ذلك: -1- من تربطه بأحد الخصوم رابطة تضامن أو إلتزام لا يقبل التجزئة-2- الضامن بأداء ما قضى به على الخصم...إلخ، حسبما هو منصوص عليه في المادة (190) من قانون المرافعات اليمني.  وقد أهتم قانون المرافعات بإدخال الضامن الخصومة التي يكون المضمون عليه أو المكفول عليه طرفاً فيها، ومن مظاهر هذا الإهتمام أن القانون افرد لإدخال الضامن أو الكفيل عدة نصوص، ونجد انه من المناسب الإشارة إلى هذه المسألة في سياق التعليق على الحكم الصادرعن الدائرة المدنية بالمحكمة العليا في جلستها المنعقدة بتاريخ 23-11-2015م في الطعن رقم (56895)، وقد ورد ضمن أسباب الحكم المشار إليه: (وحيث أن الحكم الاستئنافي المطعون فيه قد استند في حيثياته إلى ا...

 دراسة عن : السبب في عقد الهبة منقول عن صفحة المحامي/مؤيد الذنيبات ومشاركوه السبب في عقد الهبة 92 – تطبيق القواعد العامة في السبب : نظرية السبب تسرى في عقد الهبة كما تسرى في غيرها من العقود . ويجب أن يفهم السبب هنا بمعناه الحديث : الباعث الدافع للواهب على الهبة . أما نية التبرع – وهي التي تقول النظرية التقليدية إنها السبب في الهبة – فهي تختلط اختلاطاً تاماً بالرضاء ، فالواهب عندما رضى بالهبة كان رضاؤه هذا متضمناً لنية التبرع . وأكثر ما يظهر عقم النظرية التقليدية في السبب عندما تخلط هذه النظرية نية التبرع بالسبب في الهبات ، فإن نية التبرع موجودة حتما في كل هبة ، ووصف هذه النية بأنها السبب لا يقدم شيئاً ( [1] ) . وهذا ما دفع الأستاذ كابيتان ، وهو من اكبر المدافعين عن نظرية السبب التقليدية ، ألا يقف عند نية التبرع ، بل يجاوزها إلى الباعث الدافع ، فيجعله هو السبب  133  في الهبة إذا اقترنت بشرط يكون هو الذي دفع المتبرع إلى تبرعه ( [2] ) . فيجب إذن الأخذ بالنظرية الحديثة في السبب ، وبخاصة في عقد الهبة ، فيكون السبب كما قدمنا هو الباعث الدافع للواهب على التبرع . ويجب أن يكون هذا...